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    June 12

    唯以不永伤

    关于作者:

    轩辕君,一个喜欢过很多年的男子曾经的网名,而现在只是我的笔名,不是祭奠,只是单纯的喜欢,喜欢轩辕这个远古但又霸气十足的复姓,喜欢穿月白色长袍的谦谦君子,刚好就凑成了轩辕君。

    轩辕君,一个在三流大学念法律的女子,完全的大中国主义者,认为唯有汉语才是这个世界最美丽的语言。书,电影,说话,是其三大精神鸦片。

     

     

    唯以不永伤——这个题目是一本书的名字,作者是蒋峰,也是个新概念的孩子。昨天特意查了下,维以不永伤出自于《诗经》中的《风 卷耳》意思是说用来排遣心中的忧伤。这期是Is的创刊号,应该是个喜庆的日子,但似乎今天我的主题却是“悲伤”。

    《悲伤—逆流成河》,郭敬明郭董蛰伏三年后的“出山之作”。之前在《最小说》上连载时引起热评,很多高中女生为之疯狂。一次在书店里听到了一下这段对话

    “老板,有没有《悲伤—逆流成河》阿?”

    “还没到,再等个一两天吧。”

    “老板你快点嘛,实在是太好看了,爱死小四了!”

    对话到此结束,这个MM的话让我对这本书报了很大的期待。最近囊中羞涩,买不起正版书,只能买了本盗版,实在是对不起郭董,对不起中国的慈善事业,我不能捐出“一分钱”来支援你们了。愿上帝保佑这个吝啬的人吧,阿门。

    (总编:君君啊,你能不能少说点废话!别以为写的长,我就得多付你稿酬!)

    (某君:总编大人冤枉啊,我这是免费劳动呢……)

    (总编:废话还多!)

    (某君抬起手,揉了揉湿润的眼睛。)

     

     

    不才罗列了《悲伤—逆流成河》这本书的关键词。文如其名,此书的第一关键词即为“悲伤”。

    据不完全统计,悲伤这个词在此书里出现了十次以上。不才看过郭董全部的书,认为郭董小说的最大特点在于词藻的华丽,郭董的成名作《幻城》里足以看出他对文字的驾驭能力,但似乎几年之后。郭董的这种“驾驭力”在逐渐的衰退?

    (Fans:白痴,那是进步,看不懂不要乱说!)

    (某君悲伤的看着天空。)

    不对不对,不是“衰退”而是大大的进步。郭董明白了如何在平淡中见真情,懂得了用悲伤这种普通的词语来体现大大的悲,浓浓的伤。但为何在这么平淡的文字中硬生生的夹杂了“罅隙”二字呢?这个字在拜读《悲伤—逆流成河》之前还是真是不知道呢。

    (众Fans:文盲!)

    老师说,爱翻字典的孩子才是好孩子,为了表达我对郭董滔滔不绝的仰慕之情,表示对各位看官的负责任的态度,

    (貌似英文中是stakeholder

    (某君:别以为其余几个小编都是英语系,俺也不落后,挖哈哈哈哈……)

    (众小编一脸黑线,一副想杀人的样子……)

    不才特意翻阅了下字典,罅,与夏同音,罅隙即缝隙。

    (某君:缝隙就缝隙好了嘛,装啥书面类?)

    (甲乙丙……Fans:文盲怎么可以跟我们伟大的四四比。小四小四我爱你,就像老鼠爱大米!)

     

    关键词二:弄堂

    此书的发生地或者说男女主人公的生活环境都在弄堂里。第一回的开头就是一个对环境的烘托,这不禁让我想起另一个环境烘托大师——古龙先生。听说郭董在成名之前很是喜欢古龙先生的书呢。莫非,这本《悲伤逆流成河》即是对古龙先生的一次致敬?但似乎这个致敬有些过头了吧。此书几乎没有情节可言。郭董的大量笔墨都放在了描写上。

    (丁Fans:你懂不懂什么叫小说阿?惟有描写,才是小说的王道!小四是最强的!)

    嗯嗯,描写是王道,但过多的描写是不是冲淡了任务之间的情感纠葛?描写能给读者留下什么样的印象呢?这似乎容易让人联想起中国所谓的那些大片《英雄》,《夜宴》,还有《无极》,没有什么实质内容可言,但是充斥着大量的当红明星,虽然这些电影都受到了很大的争议,但是票房都是节节高的,郭董是不是也想达到这样的效果呢?

     

     

    关键词三:少女未婚先孕

    这个词算是本书的一条主要线索了,它串起了易遥、齐铭、两家父母、顾森湘姐弟、唐小米等几个重要的人物。很多事也时由于这个未婚先孕引起,比如说“验孕纸事件”、“私人诊所事件”、“堕胎事件”等等,这本书的70% 情节都有此引发。

    少女未婚先孕在现当今确实是个热评词,无数专家或是充当专家的人都在分析这种现在的根源,其对少女本身,其家庭乃至整个社会的影响,似乎得到了不少的结果,比如说少女意外怀孕求助热线,又比如说那铺天盖地的无痛人流广告。但这些结果对这种现象并没有起到抑制的作用,反而有更多的少女“前赴后继”。

    (戊:这就体现了小四悲天悯人的胸怀了吧? 我们的小四就是上帝!)

    郭董以前的书都曾经被P国不切实际,男女主人公不仅是帅哥而且是家财万贯,即使不是,那也是有地位有身份的人。而这本书郭董突然将视角转向弄堂,这个可谓了包罗了社会万象的地方,讲述两个弄堂孩子的故事。易遥的母亲为了易遥而不得不从事些“特殊服务行业”,不得不忍受弄堂里其他人的鄙视。这个转变是如此的大,对于在下这个经常关注郭董的BLOG的人来说反而有点疑问:“郭董的装备似乎都是些国际名牌,郭董是否体会过没有钱吃饭的感觉?郭董是否能明白易遥的心情?郭董给与易遥们的是否只是一个廉价的关注呢?

     

    关键词四:死亡

    死亡不得不说是个最悲伤的事情。本书的结局,林华凤死于非命,顾森湘割腕,易遥跳楼,最终回也暗示了齐铭的自杀。顾森湘的自杀理由是讨厌肮脏的世界,但更能理解为厌恶肮脏的自己;易遥的自杀式由于两个对她来说最重要的男人的不信任,她以死以示清白。而齐铭的自杀更能理解为对这个世界的失望。

    似乎郭董的每本书都会有主人公的死亡,《幻城》的卡索以及卡索的属下们;《梦里花落知多少》中的陆旭;到这本书,郭董笔下的人物一个个死去,看前几本还会有点心痛的感觉,而到这本书,一点感觉也没有,似乎从一开始就知道他们会自杀的感觉一样。

    (众Fans:你这个屠夫!冷血动物!)

    (某君一脸黑线:做人难,做女人难,做写字的女人更难!)

    嗯嗯,他们死的好可怜,555 是万恶的社会害死了他们,5555

    但是古语有云,天作孽犹可活,自作孽,不可活。老祖宗还真是智慧。

     

     

    某君总结:

    嗯嗯,现在要讲到终点了,各位请把手中的板砖放下,掌声鼓励下!

    (总编:轩辕君!)

    (某君:总编饶命……555

    郭董的三年后大作《悲伤逆流成河》,郭董为此付出了很多,第一牺牲就是郭董的游乐场荒废了三个月之久!!但是我看不到郭董的努力,此书几乎无情节可言,玩得只不过是文字游戏,或者更确切的说是文字的堆砌。书的内容是现在的关注焦点,而且是悲伤的焦点,郭董用少女未婚先孕,死亡来共同佐证悲伤这个重中之重,但是悲伤在我看来完全就是假悲伤,林华凤死的那场戏,我仿佛看到了郭董的冷笑;“向你这样的渣子,早该死了。”郭董对待她的态度好像是一个高傲的施舍者将一毛钱扔给了伏在地上的老乞丐。

    (某君:板砖?!我闪)

    郭董三年来没有写过小说了,但是编的书倒是蛮多,还将触角伸到了作词以及做评委上,财富,头衔,名声如同滚雪球般越垒越大。可惜啊,郭董的“底”没有随着这些而变得深厚呢。郭董的事件大部分都花在了穿衣、装扮上了吧?人是越变越帅了,穿的也是越来越有感觉,但是作为一个“作家”,他能够被挖掘的东西可是越来越少了。

    (某君:哎哟,被飞转砸到了……轻伤不下火线!)

    郭董的桥段似乎也只有那么几个呢。每本书都有个大反角。《梦里》中的小茉莉,《夏至末至》的那个女歌手,这本书的唐小米,清一色的女性,清一色的于主角有节各,大部分牵扯与男主角的感情。可以说这本书是本不纯正言情小说,但是如果真论到情,仿佛也找不到,能找到的都只是大段大段的描写,用最近非常流行的一个词来概括郭董的小说:青春伤痕文学。

    (某君:救我……)

    郭董最负盛名的《梦里花落知多少》描写的是大学生,或者说是刚走上社会的青年人,而这本所描写的则是高中生。印象中写《梦里花落知多少》时郭董念大三,推算应该在21岁左右,而这本书是在20022003年,距今4 5年的时间了。郭董怎么样也算是个奔三的男人了吧?可是,为什么我所看到的却是:“老子永远18岁!”不知道这算是什么,做彼得 潘是很多人的梦想,但是否真的可以呢?这个答案很清楚,现实总是血淋淋的,没有可以逃避的理由,也没有逃避的条件,不知道郭董是否有呢?不过也许有另一个解释方式,郭董太了解自己的粉丝们,郭董的粉丝群以高中女生为主,小说中所描写的环境是他们熟悉的,或是他们正在经历的。这样的小说更容易产生共鸣,郭董还真是个好偶像呢。

    纵观《悲伤逆流成河》,我只能说,郭敬明,江郎才尽了。

    (某君:总编,我要为Is牺牲了……)

    (总编:愿英明的主与你同在!啊,我的头………)

     

     

     

    因为题目用的是维以不永伤,所以呢,某君准备了些其它的东西来排解大家的忧伤,铛铛请看:

    最近喜欢看禅书,今天就来分享个禅的故事。

    一休万休

    古时有一位聪明的禅师叫做“一休”,有一次,他的朋友问他:“禅师阿,你为什么要取这个怪法号呢?

    “怪你不懂。一休万事休,你说有什么不好呢?”一休禅师反诘道。

    “啊,你这个法号可以涵盖万事,好,好!”朋友听了,连声称赞。

    “那也不是,或许二休好。”

    “咦? 你不是说一休好吗?怎么又说二休好呢? 我不懂。”朋友莫名其妙。

    “人有生死二事,活时烦恼,死时痛苦,两者一齐休,你看该多好!”一休禅师解答说。

    “对呀,还是二休好!”朋友附和。

    “不过还是三休更好。”

    “三休怎么比二休好?”朋友追问。

    “为什么三休好? 你想想看,妻子太厉害要休妻,当官怕上司要休官,做人怕争端要休争,三者一齐休多痛快!”

    “不错啦,还是三休好。”

    “不一定,还是四休好,酒财色气四者一齐秀,那才无忧无虑。”一休禅师又换了种说法。

    朋友抓了抓头皮,觉得有点道理,又附和说:“还是四休好啊。”

    “人的五脏要补养,不能少一样,不如五脏一齐休,还是五休好。”

    这位朋友恍然大悟,一休禅师是在借他的法号兜圈子,点“一休”,千休万休,归根结底还是“一休”的法号好,把人生的三千杂念“一休”了之。

     

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